哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2005年
5期
70~79
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亚里士多德 伦理学 德性 古希腊 实践智慧
亞裏士多德 倫理學 德性 古希臘 實踐智慧
아리사다덕 윤리학 덕성 고희석 실천지혜
古希腊伦理学首先关注人类幸福(ευδαμυονiα，happiness)。在古希腊文中，伦理的(ηθικοs，ethical)一词与智力的(διανοητικοs，intellectual)一词相对。伦理学关乎一个人行为的对错，而对错的标准则在于个人幸福。德谟克利特说道：“好坏的准则是快感与痛感”(DK688188；TD26；Waterfield，p．191)。
古希臘倫理學首先關註人類倖福(ευδαμυονiα，happiness)。在古希臘文中，倫理的(ηθικοs，ethical)一詞與智力的(διανοητικοs，intellectual)一詞相對。倫理學關乎一箇人行為的對錯，而對錯的標準則在于箇人倖福。德謨剋利特說道：“好壞的準則是快感與痛感”(DK688188；TD26；Waterfield，p．191)。
고희석윤리학수선관주인류행복(ευδαμυονiα，happiness)。재고희석문중，윤리적(ηθικοs，ethical)일사여지력적(διανοητικοs，intellectual)일사상대。윤리학관호일개인행위적대착，이대착적표준칙재우개인행복。덕모극리특설도：“호배적준칙시쾌감여통감”(DK688188；TD26；Waterfield，p．191)。
