CAJ | 학술논문

在儒家生活理念中，道德是生活的前导和感通性力量，该生活样态可定名为“德感生活”。在思想生态的历史变迁中，“德感生活”的理论重心也经历了从“礼”向“理”的转变，生活理性的反思面也从显像层转向潜隐层。先秦儒学重“礼”，反映在生活观念上就是先秦儒学倡导礼治生活，要求对生活事象的形式化引导，德感生活表现为对外在规范的重视；宋明儒学重“理”，更相信内在道德性的力量，表现为生活的性理化、道德的内向化。“礼备德盛”、“穷理明德”是儒家“德感生活”的两种诠释类型。在现代生活情境中汲取儒家德感生活的固有精神，切入当下生活情境，是建构当代生活哲学的题中应有之义。
재유가생활이념중，도덕시생활적전도화감통성역량，해생활양태가정명위“덕감생활”。재사상생태적역사변천중，“덕감생활”적이론중심야경력료종“례”향“리”적전변，생활이성적반사면야종현상층전향잠은층。선진유학중“례”，반영재생활관념상취시선진유학창도례치생활，요구대생활사상적형식화인도，덕감생활표현위대외재규범적중시；송명유학중“리”，경상신내재도덕성적역량，표현위생활적성이화、도덕적내향화。“례비덕성”、“궁리명덕”시유가“덕감생활”적량충전석류형。재현대생활정경중급취유가덕감생활적고유정신，절입당하생활정경，시건구당대생활철학적제중응유지의。