CAJ | 학술논문

根登群佩是西藏现代思想史上卓尔不群的奇才。在短促坎坷的一生中，他既接受了严格的藏传佛教古典文献的熏陶，又得到现代西方文化的启发。在他身上表现出了把藏文化推向现代化的意愿，但政教合一制扼杀了这种抱负；他在西藏和平解放之际辞世，未及看到藏文化转型的现实。他一生留下了历史类、文学类、佛教类、哲学类的大量著述，本文探讨的便是其中的《中观甚深精要之善说——龙树意趣庄严论》。此文由康区的宁玛派高僧达瓦桑波根据根登群佩讲授中观论的内容整理而成，当年在拉萨和印度噶伦堡发表后，顿起波澜，成为藏传佛教近代以来最有争议的一篇佛教哲学著作。笔者试图在历史的视野中以现代哲学释读此文，以凸显政教合一政体下神权崇拜的认识论基石走向崩溃的内在必然性。
근등군패시서장현대사상사상탁이불군적기재。재단촉감가적일생중，타기접수료엄격적장전불교고전문헌적훈도，우득도현대서방문화적계발。재타신상표현출료파장문화추향현대화적의원，단정교합일제액살료저충포부；타재서장화평해방지제사세，미급간도장문화전형적현실。타일생류하료역사류、문학류、불교류、철학류적대량저술，본문탐토적편시기중적《중관심심정요지선설——룡수의취장엄론》。차문유강구적저마파고승체와상파근거근등군패강수중관론적내용정리이성，당년재랍살화인도갈륜보발표후，돈기파란，성위장전불교근대이래최유쟁의적일편불교철학저작。필자시도재역사적시야중이현대철학석독차문，이철현정교합일정체하신권숭배적인식론기석주향붕궤적내재필연성。