哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2007年
1期
70~77
,共null页
胡塞尔 概念 质料 《逻辑研究》 运动发展 现象学 合作者 精神
鬍塞爾 概唸 質料 《邏輯研究》 運動髮展 現象學 閤作者 精神
호새이 개념 질료 《라집연구》 운동발전 현상학 합작자 정신
在现象学运动发展过程中,胡塞尔和舍勒之间的关系,特别是前者的《逻辑研究》如何影响后者的现象学发展的问题,是令人感兴趣的。舍勒曾回忆说:“当1901年笔者在哈雷的一次由费因格(H.Vaihinger)为《康德研究》的合作者所举办的社交聚会上首次结识到胡塞尔时,我们进行了一场哲学会谈……此刻就触发了一种后来存在于胡塞尔与笔者之间的精神联系,并且这种精神联系对笔者而言是极为受用的。”(Scheler,Ⅳ,S.308)这里的精神联系主要指当时刚刚出版《逻辑研究》(第一版)的胡塞尔在思想上与舍勒的关联。本文试图通过“质料”概念去透视这种关联性。它要说明的是胡塞尔在《逻辑研究》时期对“质料”(Matefie)概念的理解及其存在的问题,舍勒对此所作的相应性理解与“修正”,以及这种“修正”的实质、根据及其对现象学运动发展的意义。
在現象學運動髮展過程中,鬍塞爾和捨勒之間的關繫,特彆是前者的《邏輯研究》如何影響後者的現象學髮展的問題,是令人感興趣的。捨勒曾迴憶說:“噹1901年筆者在哈雷的一次由費因格(H.Vaihinger)為《康德研究》的閤作者所舉辦的社交聚會上首次結識到鬍塞爾時,我們進行瞭一場哲學會談……此刻就觸髮瞭一種後來存在于鬍塞爾與筆者之間的精神聯繫,併且這種精神聯繫對筆者而言是極為受用的。”(Scheler,Ⅳ,S.308)這裏的精神聯繫主要指噹時剛剛齣版《邏輯研究》(第一版)的鬍塞爾在思想上與捨勒的關聯。本文試圖通過“質料”概唸去透視這種關聯性。它要說明的是鬍塞爾在《邏輯研究》時期對“質料”(Matefie)概唸的理解及其存在的問題,捨勒對此所作的相應性理解與“脩正”,以及這種“脩正”的實質、根據及其對現象學運動髮展的意義。
재현상학운동발전과정중,호새이화사륵지간적관계,특별시전자적《라집연구》여하영향후자적현상학발전적문제,시령인감흥취적。사륵증회억설:“당1901년필자재합뢰적일차유비인격(H.Vaihinger)위《강덕연구》적합작자소거판적사교취회상수차결식도호새이시,아문진행료일장철학회담……차각취촉발료일충후래존재우호새이여필자지간적정신련계,병차저충정신련계대필자이언시겁위수용적。”(Scheler,Ⅳ,S.308)저리적정신련계주요지당시강강출판《라집연구》(제일판)적호새이재사상상여사륵적관련。본문시도통과“질료”개념거투시저충관련성。타요설명적시호새이재《라집연구》시기대“질료”(Matefie)개념적리해급기존재적문제,사륵대차소작적상응성리해여“수정”,이급저충“수정”적실질、근거급기대현상학운동발전적의의。