哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2007年
2期
18~24
,共null页
文本诠释 方法论 马克思 诠释学 当代西方 决定性 根本性 实践
文本詮釋 方法論 馬剋思 詮釋學 噹代西方 決定性 根本性 實踐
문본전석 방법론 마극사 전석학 당대서방 결정성 근본성 실천
在文本的诠释中,什么属于“合法的诠释”和“有效的诠释”?什么又属于“过度的诠释”?文本的诠释需要设立一定的限度吗?这样的限度能否允许突破和超越呢?讨论这些问题,无论是对诠释学的发展还是对我们的理解实践而言,都是带有根本性和决定性的,它不仅涉及对当代西方诠释学思潮的评价,而且更关乎对诠释学研究未来走向的抉择。本文试图结合对当代诠释学发展的反思,阐述对上述问题的见解,同时也对马克思文本诠释的方法论问题发表一些粗浅的意见。
在文本的詮釋中,什麽屬于“閤法的詮釋”和“有效的詮釋”?什麽又屬于“過度的詮釋”?文本的詮釋需要設立一定的限度嗎?這樣的限度能否允許突破和超越呢?討論這些問題,無論是對詮釋學的髮展還是對我們的理解實踐而言,都是帶有根本性和決定性的,它不僅涉及對噹代西方詮釋學思潮的評價,而且更關乎對詮釋學研究未來走嚮的抉擇。本文試圖結閤對噹代詮釋學髮展的反思,闡述對上述問題的見解,同時也對馬剋思文本詮釋的方法論問題髮錶一些粗淺的意見。
재문본적전석중,십요속우“합법적전석”화“유효적전석”?십요우속우“과도적전석”?문본적전석수요설립일정적한도마?저양적한도능부윤허돌파화초월니?토론저사문제,무론시대전석학적발전환시대아문적리해실천이언,도시대유근본성화결정성적,타불부섭급대당대서방전석학사조적평개,이차경관호대전석학연구미래주향적결택。본문시도결합대당대전석학발전적반사,천술대상술문제적견해,동시야대마극사문본전석적방법론문제발표일사조천적의견。