哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2007年
3期
45~52
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希腊哲学 晚期 罗马帝国 新柏拉图主义 亚里士多德 希腊化 亚历山大 文化意义
希臘哲學 晚期 囉馬帝國 新柏拉圖主義 亞裏士多德 希臘化 亞歷山大 文化意義
희석철학 만기 라마제국 신백랍도주의 아리사다덕 희석화 아력산대 문화의의
“晚期希腊哲学”指的是后亚里士多德至公元529年最后一个雅典学园停止活动为止这800多年的哲学。它覆盖两个历史阶段（希腊化与罗马帝国）及一个过渡期（马其顿入主希腊至亚历山大东征）。在罗马帝国时期，历史阶段意义的“希腊化”虽已终结，但是文化意义的“希腊化”并未止息。罗马帝国时期的哲学，如卢克莱修的原子论、晚期斯多亚派及普罗提诺的新柏拉图主义，都是希腊哲学的延续，所以哲学上还属于“晚期希腊哲学”范畴。
“晚期希臘哲學”指的是後亞裏士多德至公元529年最後一箇雅典學園停止活動為止這800多年的哲學。它覆蓋兩箇歷史階段（希臘化與囉馬帝國）及一箇過渡期（馬其頓入主希臘至亞歷山大東徵）。在囉馬帝國時期，歷史階段意義的“希臘化”雖已終結，但是文化意義的“希臘化”併未止息。囉馬帝國時期的哲學，如盧剋萊脩的原子論、晚期斯多亞派及普囉提諾的新柏拉圖主義，都是希臘哲學的延續，所以哲學上還屬于“晚期希臘哲學”範疇。
“만기희석철학”지적시후아리사다덕지공원529년최후일개아전학완정지활동위지저800다년적철학。타복개량개역사계단（희석화여라마제국）급일개과도기（마기돈입주희석지아력산대동정）。재라마제국시기，역사계단의의적“희석화”수이종결，단시문화의의적“희석화”병미지식。라마제국시기적철학，여로극래수적원자론、만기사다아파급보라제낙적신백랍도주의，도시희석철학적연속，소이철학상환속우“만기희석철학”범주。
