哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2007年
8期
40~43
,共null页
儒家礼学 当代转换 中国传统社会 创造性转化 儒家学说 社会转型 制度建设 现代社会
儒傢禮學 噹代轉換 中國傳統社會 創造性轉化 儒傢學說 社會轉型 製度建設 現代社會
유가례학 당대전환 중국전통사회 창조성전화 유가학설 사회전형 제도건설 현대사회
礼学是儒家学说的核心组成部分,中国称为礼仪之邦,儒家礼学在其中发挥了至关重要的作用。儒家礼学在几千年的中国传统社会里备受推崇,但在近现代社会转型中却饱受批评,在当代儒学的创造性转化思潮中也黯然退避。那么,儒家礼学的真精神究竟是什么?它能否在经过转换后为现代社会的伦理制度建设提供一份资源?这是儒学发展面临的重要问题。本文对此提出自己的一些想法。
禮學是儒傢學說的覈心組成部分,中國稱為禮儀之邦,儒傢禮學在其中髮揮瞭至關重要的作用。儒傢禮學在幾韆年的中國傳統社會裏備受推崇,但在近現代社會轉型中卻飽受批評,在噹代儒學的創造性轉化思潮中也黯然退避。那麽,儒傢禮學的真精神究竟是什麽?它能否在經過轉換後為現代社會的倫理製度建設提供一份資源?這是儒學髮展麵臨的重要問題。本文對此提齣自己的一些想法。
례학시유가학설적핵심조성부분,중국칭위례의지방,유가례학재기중발휘료지관중요적작용。유가례학재궤천년적중국전통사회리비수추숭,단재근현대사회전형중각포수비평,재당대유학적창조성전화사조중야암연퇴피。나요,유가례학적진정신구경시십요?타능부재경과전환후위현대사회적윤리제도건설제공일빈자원?저시유학발전면림적중요문제。본문대차제출자기적일사상법。