哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2009年
3期
51~59
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《庄子》内篇 审美心境 心灵美 开放 心学 “庖丁解牛” 《养生主》 艺术活动
《莊子》內篇 審美心境 心靈美 開放 心學 “庖丁解牛” 《養生主》 藝術活動
《장자》내편 심미심경 심령미 개방 심학 “포정해우” 《양생주》 예술활동
五、《德充符》：主体的审美心境1．形体丑而心灵美本文上篇所述《养生主》“庖丁解牛”寓言在艺术活动的主题中，说明创作主体通过“为学”的积累，在创作过程中体现出“为道”的艺术境界。而《德充符》则是以浪漫主义的笔法，描绘如“王骀”、“哀骀它”等形体残缺者，在丑怪形象之下，其内在生命却能显现出生意盎然的审美心境，流露出感人至深的精神力量。庄子对于形体丑的描写，乃是为了衬托出心灵之美，这使我想起了苏东坡的诗句：“粗缯土布裹生涯，腹有诗书气自华”。（《和董傅留别》）
五、《德充符》：主體的審美心境1．形體醜而心靈美本文上篇所述《養生主》“庖丁解牛”寓言在藝術活動的主題中，說明創作主體通過“為學”的積纍，在創作過程中體現齣“為道”的藝術境界。而《德充符》則是以浪漫主義的筆法，描繪如“王駘”、“哀駘它”等形體殘缺者，在醜怪形象之下，其內在生命卻能顯現齣生意盎然的審美心境，流露齣感人至深的精神力量。莊子對于形體醜的描寫，迺是為瞭襯託齣心靈之美，這使我想起瞭囌東坡的詩句：“粗繒土佈裹生涯，腹有詩書氣自華”。（《和董傅留彆》）
오、《덕충부》：주체적심미심경1．형체축이심령미본문상편소술《양생주》“포정해우”우언재예술활동적주제중，설명창작주체통과“위학”적적루，재창작과정중체현출“위도”적예술경계。이《덕충부》칙시이랑만주의적필법，묘회여“왕태”、“애태타”등형체잔결자，재축괴형상지하，기내재생명각능현현출생의앙연적심미심경，류로출감인지심적정신역량。장자대우형체축적묘사，내시위료츤탁출심령지미，저사아상기료소동파적시구：“조증토포과생애，복유시서기자화”。（《화동부류별》）
