哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2009年
11期
76~82
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认知论 进化 先验哲学 普遍有效性 认识形式 感觉经验 认知结构 科学家
認知論 進化 先驗哲學 普遍有效性 認識形式 感覺經驗 認知結構 科學傢
인지론 진화 선험철학 보편유효성 인식형식 감각경험 인지결구 과학가
对于“人的认识从何而来”的问题，康德的“先验哲学”曾明确肯定了先天认识形式的存在，并把它与后天的感觉经验综合起来作为知识之普遍有效性的两个前提条件。但康德却未对“先验的认知结构从何而来”的问题予以回答，因此，“先天知识何以可能”的问题自被提出之日起，就引起了哲学家和科学家的广泛兴趣。
對于“人的認識從何而來”的問題，康德的“先驗哲學”曾明確肯定瞭先天認識形式的存在，併把它與後天的感覺經驗綜閤起來作為知識之普遍有效性的兩箇前提條件。但康德卻未對“先驗的認知結構從何而來”的問題予以迴答，因此，“先天知識何以可能”的問題自被提齣之日起，就引起瞭哲學傢和科學傢的廣汎興趣。
대우“인적인식종하이래”적문제，강덕적“선험철학”증명학긍정료선천인식형식적존재，병파타여후천적감각경험종합기래작위지식지보편유효성적량개전제조건。단강덕각미대“선험적인지결구종하이래”적문제여이회답，인차，“선천지식하이가능”적문제자피제출지일기，취인기료철학가화과학가적엄범흥취。
