哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2012年
2期
16~21
,共null页
概念分析 “经验” 阿多诺 哲学 西方现代文明 西方社会 启蒙理性 思维方式
概唸分析 “經驗” 阿多諾 哲學 西方現代文明 西方社會 啟矇理性 思維方式
개념분석 “경험” 아다낙 철학 서방현대문명 서방사회 계몽이성 사유방식
随着启蒙理性在西方社会主导地位的最终确立,人们认识世界的方法论原则发生了根本性的转变,即从神学主导的思维方式转向了科学、理性主导的思维方式。然而,在20世纪上半叶中,西方现代文明的发展非但没有实现启蒙所允诺的美好社会,反而带来了两次世界大战的灾难性后果,“深深地陷入了野蛮状态”。(参见霍克海默、阿多诺,第1页)在此时代背景下,阿多诺试图从思维方式上揭露启蒙理性主导下的现代文明的弊端,在批判“同一性”思维传统所造成的“极权主义”社会倾向的同时,实现个体主体性的觉醒,进而开启通往未来社会的可能性道路。那么,这样的思路是否能够真正地解决问题呢?半个多世纪的历史似乎对此作出了否定的回答,这是令人深思的。本文试图通过对阿多诺哲学中的“经验”概念的梳理,分析它的进步性和缺陷。
隨著啟矇理性在西方社會主導地位的最終確立,人們認識世界的方法論原則髮生瞭根本性的轉變,即從神學主導的思維方式轉嚮瞭科學、理性主導的思維方式。然而,在20世紀上半葉中,西方現代文明的髮展非但沒有實現啟矇所允諾的美好社會,反而帶來瞭兩次世界大戰的災難性後果,“深深地陷入瞭野蠻狀態”。(參見霍剋海默、阿多諾,第1頁)在此時代揹景下,阿多諾試圖從思維方式上揭露啟矇理性主導下的現代文明的弊耑,在批判“同一性”思維傳統所造成的“極權主義”社會傾嚮的同時,實現箇體主體性的覺醒,進而開啟通往未來社會的可能性道路。那麽,這樣的思路是否能夠真正地解決問題呢?半箇多世紀的歷史似乎對此作齣瞭否定的迴答,這是令人深思的。本文試圖通過對阿多諾哲學中的“經驗”概唸的梳理,分析它的進步性和缺陷。
수착계몽이성재서방사회주도지위적최종학립,인문인식세계적방법론원칙발생료근본성적전변,즉종신학주도적사유방식전향료과학、이성주도적사유방식。연이,재20세기상반협중,서방현대문명적발전비단몰유실현계몽소윤낙적미호사회,반이대래료량차세계대전적재난성후과,“심심지함입료야만상태”。(삼견곽극해묵、아다낙,제1혈)재차시대배경하,아다낙시도종사유방식상게로계몽이성주도하적현대문명적폐단,재비판“동일성”사유전통소조성적“겁권주의”사회경향적동시,실현개체주체성적각성,진이개계통왕미래사회적가능성도로。나요,저양적사로시부능구진정지해결문제니?반개다세기적역사사호대차작출료부정적회답,저시령인심사적。본문시도통과대아다낙철학중적“경험”개념적소리,분석타적진보성화결함。