CAJ | 학술논문

近代科学革命和启蒙运动使人类理性空前凸显出来，但其抽象化发展却导致了人类中心主义的立场和经济人的社会模式。怀特海在《理陛的功能》中把人类理性分为实践理性和思辨理性，并从自然进化和科学发展中考察了两者的功能。根据其机体宇宙论，可以将人类理性视为既内在于自然（理性之“根”）又超越于自然（理性之“翼”），从而揭示内在超越的理性对于人的现实存在之意义。
근대과학혁명화계몽운동사인류이성공전철현출래，단기추상화발전각도치료인류중심주의적립장화경제인적사회모식。부특해재《리폐적공능》중파인류이성분위실천이성화사변이성，병종자연진화화과학발전중고찰료량자적공능。근거기궤체우주론，가이장인류이성시위기내재우자연（이성지“근”）우초월우자연（이성지“익”），종이게시내재초월적이성대우인적현실존재지의의。