哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2012年
5期
106~112
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作为义务 情感 道德行为 道德法则 道德义务 普遍性 特殊性 强制性
作為義務 情感 道德行為 道德法則 道德義務 普遍性 特殊性 彊製性
작위의무 정감 도덕행위 도덕법칙 도덕의무 보편성 특수성 강제성
一
康德在讨论道德行为时,遇到一个难题,那就是如何看待爱的问题。如人们所知,康德是不赞成以爱这种情感作为道德行为的动机的。因为他认为,一方面,爱作为一种情感具有特殊性、相对性,而不具有普遍性,但作为义务之根基的道德法则是具有普遍性的,因而爱不能成为道德义务;另一方面,作为义务或责任,应当具有一定的强制性,因为“义务是由敬重法则而来的行动的必要性”。
一
康德在討論道德行為時,遇到一箇難題,那就是如何看待愛的問題。如人們所知,康德是不讚成以愛這種情感作為道德行為的動機的。因為他認為,一方麵,愛作為一種情感具有特殊性、相對性,而不具有普遍性,但作為義務之根基的道德法則是具有普遍性的,因而愛不能成為道德義務;另一方麵,作為義務或責任,應噹具有一定的彊製性,因為“義務是由敬重法則而來的行動的必要性”。
일
강덕재토론도덕행위시,우도일개난제,나취시여하간대애적문제。여인문소지,강덕시불찬성이애저충정감작위도덕행위적동궤적。인위타인위,일방면,애작위일충정감구유특수성、상대성,이불구유보편성,단작위의무지근기적도덕법칙시구유보편성적,인이애불능성위도덕의무;령일방면,작위의무혹책임,응당구유일정적강제성,인위“의무시유경중법칙이래적행동적필요성”。