哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
4期
51~59
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学说 神明 涅槃 代表人物 大乘佛教 学术旨趣 哲学意蕴 教学者
學說 神明 涅槃 代錶人物 大乘彿教 學術旨趣 哲學意蘊 教學者
학설 신명 열반 대표인물 대승불교 학술지취 철학의온 교학자
僧宗（438--496年）是南北朝宋齐之际著名的佛教学者，也是涅架学派的重要代表人物。僧宗的学统承自竺道生，他既以实相理为佛性，又在性理之外提出以神明为佛性，从成佛之性能上界说涅槃。僧宗的涅磐学说融本体和心性为一体，使佛性本迹不乖、性理神明不断，体现了大乘佛教世间与涅架圆融不二的学术旨趣和中国化佛教的理论特色。本文即以《大般涅柴经集解》所载僧宗对经文的注释为依据，对僧宗的涅槊学说进行细致梳理，揭示其所蕴含的深层哲学意蕴。
僧宗（438--496年）是南北朝宋齊之際著名的彿教學者，也是涅架學派的重要代錶人物。僧宗的學統承自竺道生，他既以實相理為彿性，又在性理之外提齣以神明為彿性，從成彿之性能上界說涅槃。僧宗的涅磐學說融本體和心性為一體，使彿性本跡不乖、性理神明不斷，體現瞭大乘彿教世間與涅架圓融不二的學術旨趣和中國化彿教的理論特色。本文即以《大般涅柴經集解》所載僧宗對經文的註釋為依據，對僧宗的涅槊學說進行細緻梳理，揭示其所蘊含的深層哲學意蘊。
승종（438--496년）시남북조송제지제저명적불교학자，야시열가학파적중요대표인물。승종적학통승자축도생，타기이실상리위불성，우재성리지외제출이신명위불성，종성불지성능상계설열반。승종적열반학설융본체화심성위일체，사불성본적불괴、성리신명불단，체현료대승불교세간여열가원융불이적학술지취화중국화불교적이론특색。본문즉이《대반열시경집해》소재승종대경문적주석위의거，대승종적열삭학설진행세치소리，게시기소온함적심층철학의온。
