哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
6期
38~46
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本体意识 天人合一 民族性格 证明 本体论 自我意识 形而上学 西方文化
本體意識 天人閤一 民族性格 證明 本體論 自我意識 形而上學 西方文化
본체의식 천인합일 민족성격 증명 본체론 자아의식 형이상학 서방문화
本体意识是一个民族的至上求索，一个民族独特的本体论意味着该民族的独立性、自主性和自我意识的确立，与其民族性格息息相关。与西方文化的本体论具有宗教性和形而上学性不同，中国漫长的文化史没有一种占支配地位的宗教，占主导思想的儒家文化以实践性的仁义纲常为归，本体论有消归于日常生活、诉诸当下身心的倾向。
本體意識是一箇民族的至上求索，一箇民族獨特的本體論意味著該民族的獨立性、自主性和自我意識的確立，與其民族性格息息相關。與西方文化的本體論具有宗教性和形而上學性不同，中國漫長的文化史沒有一種佔支配地位的宗教，佔主導思想的儒傢文化以實踐性的仁義綱常為歸，本體論有消歸于日常生活、訴諸噹下身心的傾嚮。
본체의식시일개민족적지상구색，일개민족독특적본체론의미착해민족적독립성、자주성화자아의식적학립，여기민족성격식식상관。여서방문화적본체론구유종교성화형이상학성불동，중국만장적문화사몰유일충점지배지위적종교，점주도사상적유가문화이실천성적인의강상위귀，본체론유소귀우일상생활、소제당하신심적경향。
