哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
7期
38~44
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基础本体论 阿多诺 社会批评 《否定辩证法》 工业化进程 本真性 人的形象 存在主义
基礎本體論 阿多諾 社會批評 《否定辯證法》 工業化進程 本真性 人的形象 存在主義
기출본체론 아다낙 사회비평 《부정변증법》 공업화진정 본진성 인적형상 존재주의
面对人的形象在工业化进程中的萎缩,二战前后的德国存在主义者想用他们的“本真性伦理”来提升日渐沉沦的世界。在《本真性行话》、《否定辩证法》等著作里,阿多诺指出,打着“批判异化”旗号的这些人的思想对于现存世界并不具备批判能量,他们宣传的本真性话语是回到前工业时代的质朴生活中寻求济世良方的“保守主义意识形态”。现代个体的虚弱、虚无感在存在哲学中成为本体论意义上的“基本情绪”,时代的生存状况被海德格尔理解成自我的实体特征,特定时空背景下的心境情调变成本体论范畴的“现身情态”。
麵對人的形象在工業化進程中的萎縮,二戰前後的德國存在主義者想用他們的“本真性倫理”來提升日漸沉淪的世界。在《本真性行話》、《否定辯證法》等著作裏,阿多諾指齣,打著“批判異化”旂號的這些人的思想對于現存世界併不具備批判能量,他們宣傳的本真性話語是迴到前工業時代的質樸生活中尋求濟世良方的“保守主義意識形態”。現代箇體的虛弱、虛無感在存在哲學中成為本體論意義上的“基本情緒”,時代的生存狀況被海德格爾理解成自我的實體特徵,特定時空揹景下的心境情調變成本體論範疇的“現身情態”。
면대인적형상재공업화진정중적위축,이전전후적덕국존재주의자상용타문적“본진성윤리”래제승일점침륜적세계。재《본진성행화》、《부정변증법》등저작리,아다낙지출,타착“비판이화”기호적저사인적사상대우현존세계병불구비비판능량,타문선전적본진성화어시회도전공업시대적질박생활중심구제세량방적“보수주의의식형태”。현대개체적허약、허무감재존재철학중성위본체론의의상적“기본정서”,시대적생존상황피해덕격이리해성자아적실체특정,특정시공배경하적심경정조변성본체론범주적“현신정태”。