哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
8期
35~41
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“道德” 庄子 春秋战国时期 “上帝” 合法性基础 殷商王朝 周王朝 性问题
“道德” 莊子 春鞦戰國時期 “上帝” 閤法性基礎 慇商王朝 週王朝 性問題
“도덕” 장자 춘추전국시기 “상제” 합법성기출 은상왕조 주왕조 성문제
德性的问题在周王朝取代殷商王朝之始，就成为人们共同的关注，这是在“上帝”作用弱化的情形下引发的：周王朝上层都觉得自己政权的合法性基础一半在上帝，一半在自己德性的积攒，于是有“皇天无亲，惟德是辅”的说法。春秋战国时期的各家各派对于德性问题各有自己的观念，庄子的道德论自然与老子有关，但其独特理解与个性，表明它终究是庄子式的。
德性的問題在週王朝取代慇商王朝之始，就成為人們共同的關註，這是在“上帝”作用弱化的情形下引髮的：週王朝上層都覺得自己政權的閤法性基礎一半在上帝，一半在自己德性的積攢，于是有“皇天無親，惟德是輔”的說法。春鞦戰國時期的各傢各派對于德性問題各有自己的觀唸，莊子的道德論自然與老子有關，但其獨特理解與箇性，錶明它終究是莊子式的。
덕성적문제재주왕조취대은상왕조지시，취성위인문공동적관주，저시재“상제”작용약화적정형하인발적：주왕조상층도각득자기정권적합법성기출일반재상제，일반재자기덕성적적찬，우시유“황천무친，유덕시보”적설법。춘추전국시기적각가각파대우덕성문제각유자기적관념，장자적도덕론자연여노자유관，단기독특리해여개성，표명타종구시장자식적。
