哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
10期
73~80
,共null页
意识现象 现象学 构造 哲学转向 纯粹意识 认知过程 可能性 有效性
意識現象 現象學 構造 哲學轉嚮 純粹意識 認知過程 可能性 有效性
의식현상 현상학 구조 철학전향 순수의식 인지과정 가능성 유효성
人们对已知对象及未知对象的把握和探寻，其有效性和可能性都是在考察纯粹意识的哲学转向中逐步完成的。这一认知过程包括两个意识构造阶段：静态构造和发生构造；意向性作为意识与对象的相互关系的总称，以这个相互关系为起点，揭示现象学的构造必须区分为“静态的”和“发生的”构造；在“静态的”构造领域内，主要讨论对象世界的构造；而“发生的”构造则主要讨论发生的问题。这两个“构造”的综合，也体现了意识构造现象学的双重性。
人們對已知對象及未知對象的把握和探尋，其有效性和可能性都是在攷察純粹意識的哲學轉嚮中逐步完成的。這一認知過程包括兩箇意識構造階段：靜態構造和髮生構造；意嚮性作為意識與對象的相互關繫的總稱，以這箇相互關繫為起點，揭示現象學的構造必鬚區分為“靜態的”和“髮生的”構造；在“靜態的”構造領域內，主要討論對象世界的構造；而“髮生的”構造則主要討論髮生的問題。這兩箇“構造”的綜閤，也體現瞭意識構造現象學的雙重性。
인문대이지대상급미지대상적파악화탐심，기유효성화가능성도시재고찰순수의식적철학전향중축보완성적。저일인지과정포괄량개의식구조계단：정태구조화발생구조；의향성작위의식여대상적상호관계적총칭，이저개상호관계위기점，게시현상학적구조필수구분위“정태적”화“발생적”구조；재“정태적”구조영역내，주요토론대상세계적구조；이“발생적”구조칙주요토론발생적문제。저량개“구조”적종합，야체현료의식구조현상학적쌍중성。
