CAJ | 학술논문

王夫之的思想体系庞大繁杂，自侯外庐以来，学术界对其思想之传承关系一直争论不休，但有些争论往往建立在对王夫之思想的不全面或笼统的理解之上。本文认为，将王夫之思想纳入其所处的明清之际的文化大背景，以解释学的方法阐释其体系中的一些重要范畴，将有利于我们发现王夫之与其他理学先驱之关系。本文通过探讨王夫之对道和德的再诠释，特别是其“性之德”与“学之德”之辩，认为王夫之不自觉地受到了王阳明良知说的影响。据此，笔者认为，一些学者所持的王夫之“修正程朱，反对陆王”的观点值得商榷。
왕부지적사상체계방대번잡，자후외려이래，학술계대기사상지전승관계일직쟁론불휴，단유사쟁론왕왕건립재대왕부지사상적불전면혹롱통적리해지상。본문인위，장왕부지사상납입기소처적명청지제적문화대배경，이해석학적방법천석기체계중적일사중요범주，장유리우아문발현왕부지여기타이학선구지관계。본문통과탐토왕부지대도화덕적재전석，특별시기“성지덕”여“학지덕”지변，인위왕부지불자각지수도료왕양명량지설적영향。거차，필자인위，일사학자소지적왕부지“수정정주，반대륙왕”적관점치득상각。