哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2014年
8期
57~64
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“帝王之学” 后儒学 北宋 学术 普遍
“帝王之學” 後儒學 北宋 學術 普遍
“제왕지학” 후유학 북송 학술 보편
北宋以后，儒学的发展悄然呈现另一种走向，这就是“帝王之学”。之所以说“悄然呈现”，是因为它不为当时的学者所普遍关注，甚至也不为后世的思想史家所注意。大家虽然都知道“帝王之学”这样的说法，但只是把它当作一种学术的泛称，而没有把它当作一种学术的专有名称来对待。
北宋以後，儒學的髮展悄然呈現另一種走嚮，這就是“帝王之學”。之所以說“悄然呈現”，是因為它不為噹時的學者所普遍關註，甚至也不為後世的思想史傢所註意。大傢雖然都知道“帝王之學”這樣的說法，但隻是把它噹作一種學術的汎稱，而沒有把它噹作一種學術的專有名稱來對待。
북송이후，유학적발전초연정현령일충주향，저취시“제왕지학”。지소이설“초연정현”，시인위타불위당시적학자소보편관주，심지야불위후세적사상사가소주의。대가수연도지도“제왕지학”저양적설법，단지시파타당작일충학술적범칭，이몰유파타당작일충학술적전유명칭래대대。
