CAJ | 학술논문

在一般情况下，从“道”出发或以“道”为中心对老子哲学展开探讨，已经成了理解老子思想的常规方式。但这并不意味着对老子哲学的解释没有其他的向度，从救时之弊的子学氛围来看，老子的思考并非纯为了构建一个形而上的理境，而是出于挽救时弊的现实考虑，从现象界不断地向上追溯，体悟宇宙本源之处，并尝试将其体认的真理推用到人世，解决当下的社会问题。这种现实关怀在“德”的问题上体现得更直接：在当时的文化环境中“德”比“道”更为盛行，前者因具有解释政权合法性的功效而备受统治阶层的青睐；但在老子看来，这一话语在统治者的自我标榜中已沦为一种粉饰政权的“下德”，对此他要在批判中重建“上德”，还原“德”的应有价值，匡救时政的各种迷失。
재일반정황하，종“도”출발혹이“도”위중심대노자철학전개탐토，이경성료리해노자사상적상규방식。단저병불의미착대노자철학적해석몰유기타적향도，종구시지폐적자학분위래간，노자적사고병비순위료구건일개형이상적리경，이시출우만구시폐적현실고필，종현상계불단지향상추소，체오우주본원지처，병상시장기체인적진리추용도인세，해결당하적사회문제。저충현실관부재“덕”적문제상체현득경직접：재당시적문화배경중“덕”비“도”경위성행，전자인구유해석정권합법성적공효이비수통치계층적청래；단재노자간래，저일화어재통치자적자아표방중이륜위일충분식정권적“하덕”，대차타요재비판중중건“상덕”，환원“덕”적응유개치，광구시정적각충미실。