现代哲学
現代哲學
현대철학
Modern Philosophy
2015年
5期
53-59
,共7页
语言%范畴直观%形式显示%解释学直观
語言%範疇直觀%形式顯示%解釋學直觀
어언%범주직관%형식현시%해석학직관
海德格尔通过回应那托普对胡塞尔现象学的两个质疑,发展出了解释学的现象学方法。此质疑之关键涉及一种非概念化的思想方法的可能性。海德格尔在胡塞尔有关感性直观与范畴直观、一般化与形式化的区别的基础上,提出了形式显示或解释学的现象学,并以此构成其实际生活经验现象学的方法论根基。此方法揭示出人的实际生活经验本身就已经包含了理解与解释,包含了语言的可能性,从而回应了那托普的批评。无论是那托普的批评,还是胡塞尔的两个区别,都与语言有关。语言问题不仅是引发海德格尔思想方法的重要契机,而且直接关乎此思想方法的形成。
海德格爾通過迴應那託普對鬍塞爾現象學的兩箇質疑,髮展齣瞭解釋學的現象學方法。此質疑之關鍵涉及一種非概唸化的思想方法的可能性。海德格爾在鬍塞爾有關感性直觀與範疇直觀、一般化與形式化的區彆的基礎上,提齣瞭形式顯示或解釋學的現象學,併以此構成其實際生活經驗現象學的方法論根基。此方法揭示齣人的實際生活經驗本身就已經包含瞭理解與解釋,包含瞭語言的可能性,從而迴應瞭那託普的批評。無論是那託普的批評,還是鬍塞爾的兩箇區彆,都與語言有關。語言問題不僅是引髮海德格爾思想方法的重要契機,而且直接關乎此思想方法的形成。
해덕격이통과회응나탁보대호새이현상학적량개질의,발전출료해석학적현상학방법。차질의지관건섭급일충비개념화적사상방법적가능성。해덕격이재호새이유관감성직관여범주직관、일반화여형식화적구별적기출상,제출료형식현시혹해석학적현상학,병이차구성기실제생활경험현상학적방법론근기。차방법게시출인적실제생활경험본신취이경포함료리해여해석,포함료어언적가능성,종이회응료나탁보적비평。무론시나탁보적비평,환시호새이적량개구별,도여어언유관。어언문제불부시인발해덕격이사상방법적중요계궤,이차직접관호차사상방법적형성。