CAJ | 학술논문

道与逻各斯一直是东西方文学阐释学谈论的主题,而文学阐释学离不开阐释者、文本及文本作者。阐释者在对文本做出解释时,必定要深入作品之中,同时对作者进行了解,进而才能深刻解读作品,才能够帮助经典的代代相传。在这个过程中,作者是审美创造的主体,文本是审美创造的产物,阐释者的活动就是审美创造的参与者。阐释者要凭借自己的背景知识,对作者的了解,以及对作品本身的理解去对作品加以解释,而审美创造在这个过程中发挥着积极的能动作用,所以,审美创造在道与逻各斯这一主题中具有重要的意义。
도여라각사일직시동서방문학천석학담론적주제,이문학천석학리불개천석자、문본급문본작자。천석자재대문본주출해석시,필정요심입작품지중,동시대작자진행료해,진이재능심각해독작품,재능구방조경전적대대상전。재저개과정중,작자시심미창조적주체,문본시심미창조적산물,천석자적활동취시심미창조적삼여자。천석자요빙차자기적배경지식,대작자적료해,이급대작품본신적리해거대작품가이해석,이심미창조재저개과정중발휘착적겁적능동작용,소이,심미창조재도여라각사저일주제중구유중요적의의。