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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2010年
7期
97-99
,共3页
康德美学%无目的的合目的性%审美自由论
康德美學%無目的的閤目的性%審美自由論
강덕미학%무목적적합목적성%심미자유론
审美自由论是康德经验论美学的重要理论.康德从审美的无利害性、共通感、普遍必然性、无目的的合目的性四个契机,论述了审美活动的本质特征.康德认为审美活动是主体审美经验的自由活动,他从四个契机出发,把审美活动的自由,从对审美对象的感性形式体验,引申到人的本体性能力上来,想象力活动及审美超越是对人的审美能力的确证,是人的本性自由的直观表现,体现了人的审美品格.
審美自由論是康德經驗論美學的重要理論.康德從審美的無利害性、共通感、普遍必然性、無目的的閤目的性四箇契機,論述瞭審美活動的本質特徵.康德認為審美活動是主體審美經驗的自由活動,他從四箇契機齣髮,把審美活動的自由,從對審美對象的感性形式體驗,引申到人的本體性能力上來,想象力活動及審美超越是對人的審美能力的確證,是人的本性自由的直觀錶現,體現瞭人的審美品格.
심미자유론시강덕경험론미학적중요이론.강덕종심미적무리해성、공통감、보편필연성、무목적적합목적성사개계궤,논술료심미활동적본질특정.강덕인위심미활동시주체심미경험적자유활동,타종사개계궤출발,파심미활동적자유,종대심미대상적감성형식체험,인신도인적본체성능력상래,상상력활동급심미초월시대인적심미능력적학증,시인적본성자유적직관표현,체현료인적심미품격.
