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DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2009年
11期
16-17
,共2页
陶渊明%《闲情赋》%主旨%魏晋文人心态
陶淵明%《閒情賦》%主旨%魏晉文人心態
도연명%《한정부》%주지%위진문인심태
陶渊明的<闲情赋>在其作品中别具一格,其主旨历来也备受争议,"爱情说"和"比兴说"可视为对此赋主旨评论的两种不同观点.本文从<闲情赋>内容本身进行探究,认为其主旨重在"以礼闲情";同时结合魏晋时期的时代特征,认为<闲情赋>言情的主旨不仅是陶渊明真率自然美好人格的展现,更是整个魏晋文人群体的自由心态的体现,而这种自由心态恰恰源于魏晋乱世造成的文人自我生命意识的觉醒.
陶淵明的<閒情賦>在其作品中彆具一格,其主旨歷來也備受爭議,"愛情說"和"比興說"可視為對此賦主旨評論的兩種不同觀點.本文從<閒情賦>內容本身進行探究,認為其主旨重在"以禮閒情";同時結閤魏晉時期的時代特徵,認為<閒情賦>言情的主旨不僅是陶淵明真率自然美好人格的展現,更是整箇魏晉文人群體的自由心態的體現,而這種自由心態恰恰源于魏晉亂世造成的文人自我生命意識的覺醒.
도연명적<한정부>재기작품중별구일격,기주지력래야비수쟁의,"애정설"화"비흥설"가시위대차부주지평론적량충불동관점.본문종<한정부>내용본신진행탐구,인위기주지중재"이례한정";동시결합위진시기적시대특정,인위<한정부>언정적주지불부시도연명진솔자연미호인격적전현,경시정개위진문인군체적자유심태적체현,이저충자유심태흡흡원우위진난세조성적문인자아생명의식적각성.
