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DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2006年
33期
62-63
,共2页
莎士比亚%浪漫喜剧%狂欢%颠覆
莎士比亞%浪漫喜劇%狂歡%顛覆
사사비아%랑만희극%광환%전복
莎士比亚的浪漫喜剧通常指作者在十六世纪末和十七世纪初创作的喜剧作品,包括《错误的喜剧》、《维洛那绅士》、《爱的徒劳》、《无事生非》、《温莎的风流娘儿们》、《驯悍记》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《皆大欢喜》、及《第十二夜》.巴赫金认为文艺复兴是世界观和文学的直接狂欢化,而莎士比亚是这一时期狂欢化文学的典范之一.的确,莎士比亚作品不仅具有很多外在的狂欢化特征,更重要的是其中蕴含着狂欢式的世界感受,即莎士比亚相信人们可以从现有秩序中解脱出来,这种思想体现了一种新的,进步的认识世界和人类的方法.本文将探讨莎士比亚浪漫喜剧具有的狂欢化特征,指出莎士比亚的浪漫喜剧是对旧的价值观念的重审,对既有秩序的颠覆,它们为我们描绘了一个乌托邦般的狂欢世界,展示了一种全新的人类关系.
莎士比亞的浪漫喜劇通常指作者在十六世紀末和十七世紀初創作的喜劇作品,包括《錯誤的喜劇》、《維洛那紳士》、《愛的徒勞》、《無事生非》、《溫莎的風流孃兒們》、《馴悍記》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《皆大歡喜》、及《第十二夜》.巴赫金認為文藝複興是世界觀和文學的直接狂歡化,而莎士比亞是這一時期狂歡化文學的典範之一.的確,莎士比亞作品不僅具有很多外在的狂歡化特徵,更重要的是其中蘊含著狂歡式的世界感受,即莎士比亞相信人們可以從現有秩序中解脫齣來,這種思想體現瞭一種新的,進步的認識世界和人類的方法.本文將探討莎士比亞浪漫喜劇具有的狂歡化特徵,指齣莎士比亞的浪漫喜劇是對舊的價值觀唸的重審,對既有秩序的顛覆,它們為我們描繪瞭一箇烏託邦般的狂歡世界,展示瞭一種全新的人類關繫.
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