现代哲学
現代哲學
현대철학
HIGHGLIGHTS OF MODERN PHILOSOPHY
2005年
2期
49-57
,共9页
儒学%现代化%文化全球化%东亚
儒學%現代化%文化全毬化%東亞
유학%현대화%문화전구화%동아
在"文化全球化"和"后现代"话语时代的今天,重新审视儒学与现代化的关系,是一个老调重弹而又值得旧话重提的理论和现实问题.本文通过对"文化全球化"与现代化理论,特别是儒学在东亚社会现代化进程中所起不同作用的梳理、厘定和分析,认为社会发展的连续性和文化的历史继承性决定了儒学与现代化之间既有对立的一面,更有相通的一面.儒学在东亚现代化进程中扮演的角色并非始终如一,而是在不同时期、不同阶段、不同国家有着不同的表现,大体是随着东亚现代化的启动、发展而由现代化的阻碍力量发展成积极的推动力量.既使在东亚现代化之初,儒学传统也不曾完全地退出历史舞台,儒学在东亚国家实现从传统到现代的转变过程中的作用也是不可否认的.随着社会的发展,世界各种文化之间广泛的互动交往、交流、对话,儒学将在面对更多挑战的同时,迎来更多的发展机遇.因而,儒学在东亚现代化的进一步发展进程中亦将发挥更大的作用,并在东亚社会转型、文化现代转换中积极创新,走向世界.
在"文化全毬化"和"後現代"話語時代的今天,重新審視儒學與現代化的關繫,是一箇老調重彈而又值得舊話重提的理論和現實問題.本文通過對"文化全毬化"與現代化理論,特彆是儒學在東亞社會現代化進程中所起不同作用的梳理、釐定和分析,認為社會髮展的連續性和文化的歷史繼承性決定瞭儒學與現代化之間既有對立的一麵,更有相通的一麵.儒學在東亞現代化進程中扮縯的角色併非始終如一,而是在不同時期、不同階段、不同國傢有著不同的錶現,大體是隨著東亞現代化的啟動、髮展而由現代化的阻礙力量髮展成積極的推動力量.既使在東亞現代化之初,儒學傳統也不曾完全地退齣歷史舞檯,儒學在東亞國傢實現從傳統到現代的轉變過程中的作用也是不可否認的.隨著社會的髮展,世界各種文化之間廣汎的互動交往、交流、對話,儒學將在麵對更多挑戰的同時,迎來更多的髮展機遇.因而,儒學在東亞現代化的進一步髮展進程中亦將髮揮更大的作用,併在東亞社會轉型、文化現代轉換中積極創新,走嚮世界.
재"문화전구화"화"후현대"화어시대적금천,중신심시유학여현대화적관계,시일개로조중탄이우치득구화중제적이론화현실문제.본문통과대"문화전구화"여현대화이론,특별시유학재동아사회현대화진정중소기불동작용적소리、전정화분석,인위사회발전적련속성화문화적역사계승성결정료유학여현대화지간기유대립적일면,경유상통적일면.유학재동아현대화진정중분연적각색병비시종여일,이시재불동시기、불동계단、불동국가유착불동적표현,대체시수착동아현대화적계동、발전이유현대화적조애역량발전성적겁적추동역량.기사재동아현대화지초,유학전통야불증완전지퇴출역사무태,유학재동아국가실현종전통도현대적전변과정중적작용야시불가부인적.수착사회적발전,세계각충문화지간엄범적호동교왕、교류、대화,유학장재면대경다도전적동시,영래경다적발전궤우.인이,유학재동아현대화적진일보발전진정중역장발휘경대적작용,병재동아사회전형、문화현대전환중적겁창신,주향세계.
