魅力中国
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CHARMING CHINA
2011年
4期
166-167
,共2页
善%真%自明性%内现
善%真%自明性%內現
선%진%자명성%내현
哲学应该关心人的现实生活是布伦塔诺的哲学理论追求,这一理想的实现须以科学的最新方法和成果来重建形而上学.而要关心人们的现实生活,"善"这一概念是至关重要的,也就是要给人们指明什么是该为什么不能为的,在这一点上他对后世理论的一个重要影响在于探究价值现象的独特理论方法,以及以心理学为基石铺垫起来的通往价值本质的路径,将价值的界定建立在心理现象及其内在意向性和自明性的基础上.布伦塔诺认为自明性体验是我们关于善的知识的最终来源,通过内直觉来获得这种自明性判断,在情感领域中也存在类似的现象,即存在正确性的情感.心理现象可分析为三个层次:表象、判断和情感.我们想要清晰地了解到表象,就只有在内观中才能得以实现,从而做出判断并使之正确无误.布伦塔诺在这里所指的"善"就是爱的一种正确性的情感,是值得爱的一种东西.
哲學應該關心人的現實生活是佈倫塔諾的哲學理論追求,這一理想的實現鬚以科學的最新方法和成果來重建形而上學.而要關心人們的現實生活,"善"這一概唸是至關重要的,也就是要給人們指明什麽是該為什麽不能為的,在這一點上他對後世理論的一箇重要影響在于探究價值現象的獨特理論方法,以及以心理學為基石鋪墊起來的通往價值本質的路徑,將價值的界定建立在心理現象及其內在意嚮性和自明性的基礎上.佈倫塔諾認為自明性體驗是我們關于善的知識的最終來源,通過內直覺來穫得這種自明性判斷,在情感領域中也存在類似的現象,即存在正確性的情感.心理現象可分析為三箇層次:錶象、判斷和情感.我們想要清晰地瞭解到錶象,就隻有在內觀中纔能得以實現,從而做齣判斷併使之正確無誤.佈倫塔諾在這裏所指的"善"就是愛的一種正確性的情感,是值得愛的一種東西.
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