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DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2006年
30期
172-173
,共2页
儒家修身理论%目的%道德终极价值%治国平天下
儒傢脩身理論%目的%道德終極價值%治國平天下
유가수신이론%목적%도덕종겁개치%치국평천하
本文对儒家的修身理论进行深入思考,认为它蕴含两重目的.一是向上、向内寻求道德终极价值和信仰.二是向外、向人世谋求道德秩序或说是治国平天下.由其向上向内的寻求,获得德性的根据,也就获得"穷则独善其身"的内心安宁与幸福,同时,也就获得"达则兼济天下"、由内圣开出外王的资格与能力.所以,在这两重目的中,前者是更基本更重要的目的.但,这个目的往往只被视为手段,是为了达到外王的手段而已.这样的理解,削弱了儒家修身理论对今日社会道德生活的重要意义.
本文對儒傢的脩身理論進行深入思攷,認為它蘊含兩重目的.一是嚮上、嚮內尋求道德終極價值和信仰.二是嚮外、嚮人世謀求道德秩序或說是治國平天下.由其嚮上嚮內的尋求,穫得德性的根據,也就穫得"窮則獨善其身"的內心安寧與倖福,同時,也就穫得"達則兼濟天下"、由內聖開齣外王的資格與能力.所以,在這兩重目的中,前者是更基本更重要的目的.但,這箇目的往往隻被視為手段,是為瞭達到外王的手段而已.這樣的理解,削弱瞭儒傢脩身理論對今日社會道德生活的重要意義.
본문대유가적수신이론진행심입사고,인위타온함량중목적.일시향상、향내심구도덕종겁개치화신앙.이시향외、향인세모구도덕질서혹설시치국평천하.유기향상향내적심구,획득덕성적근거,야취획득"궁칙독선기신"적내심안저여행복,동시,야취획득"체칙겸제천하"、유내골개출외왕적자격여능력.소이,재저량중목적중,전자시경기본경중요적목적.단,저개목적왕왕지피시위수단,시위료체도외왕적수단이이.저양적리해,삭약료유가수신이론대금일사회도덕생활적중요의의.
