让历史成就未来 讓歷史成就未來

양역사성취미래

毛泽东与马克思主义中国化 毛澤東與馬剋思主義中國化

모택동여마극사주의중국화

关于马克思主义哲学“转向”的思考 關于馬剋思主義哲學“轉嚮”的思攷

관우마극사주의철학“전향”적사고

哲学、人学与人 哲學、人學與人

철학、인학여인

评价尺度的本体论诠释——抑或一个被“遮蔽”了的问题的“解蔽” 評價呎度的本體論詮釋——抑或一箇被“遮蔽”瞭的問題的“解蔽”

평개척도적본체론전석——억혹일개피“차폐”료적문제적“해폐”

历史并未终结——近年来国内外关于马克思主义历史命运的思考 歷史併未終結——近年來國內外關于馬剋思主義歷史命運的思攷

역사병미종결——근년래국내외관우마극사주의역사명운적사고

社会形态的三阶段和工具发展的三阶段 社會形態的三階段和工具髮展的三階段

사회형태적삼계단화공구발전적삼계단

交往形态的新变化与当代社会的新特征 交往形態的新變化與噹代社會的新特徵

교왕형태적신변화여당대사회적신특정

个性自由与“丰富的个体”之文化共同体 箇性自由與“豐富的箇體”之文化共同體

개성자유여“봉부적개체”지문화공동체

中西方哲学关于认识理解的一种比较——以康德、庄子、佛陀为例 中西方哲學關于認識理解的一種比較——以康德、莊子、彿陀為例

중서방철학관우인식리해적일충비교——이강덕、장자、불타위례

论术数对中国古代哲学的影响 論術數對中國古代哲學的影響

론술수대중국고대철학적영향

对维特根斯坦“家族相似”理论的批判 對維特根斯坦“傢族相似”理論的批判

대유특근사탄“가족상사”이론적비판

意识哲学解体的身体间性之维——梅洛-庞蒂对胡塞尔他人意识问题的创造性读解与展开 意識哲學解體的身體間性之維——梅洛-龐蒂對鬍塞爾他人意識問題的創造性讀解與展開

의식철학해체적신체간성지유——매락-방체대호새이타인의식문제적창조성독해여전개

对人的形而上的沉思——鲁迅小说的人学意蕴 對人的形而上的沉思——魯迅小說的人學意蘊

대인적형이상적침사——로신소설적인학의온

关于文化研究的几个问题 關于文化研究的幾箇問題

관우문화연구적궤개문제

创新：科学哲学回应世纪的挑战——第11届全国科学哲学大会述评 創新：科學哲學迴應世紀的挑戰——第11屆全國科學哲學大會述評

창신：과학철학회응세기적도전——제11계전국과학철학대회술평

家族肖像与独特面孔之间——评《后现代主义哲学讲演录》 傢族肖像與獨特麵孔之間——評《後現代主義哲學講縯錄》

가족초상여독특면공지간——평《후현대주의철학강연록》

建立全球化分析框架的学术努力——评《全球化：一个批评性考察》 建立全毬化分析框架的學術努力——評《全毬化：一箇批評性攷察》

건립전구화분석광가적학술노력——평《전구화：일개비평성고찰》