德勒兹的本体论与永久轮回——浅析巴迪欧对德勒兹的批判
덕륵자적본체론여영구륜회——천석파적구대덕륵자적비판
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阿里斯托芬的申辩——《阿卡奈人》插曲第628-658行解析
아리사탁분적신변——《아잡내인》삽곡제628-658행해석
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哲人与城邦正义——阿里斯托芬《云》浅析
철인여성방정의——아리사탁분《운》천석
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功能解释与唯物史观
공능해석여유물사관
공능해석%유물사관%경향성사실
公羊家政治敬畏观念的灾异表达
공양가정치경외관념적재이표체
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作为发生事件(Ereignis)的生命体验——关于青年海德格尔早期弗莱堡讲座的构境论解读
작위발생사건(Ereignis)적생명체험——관우청년해덕격이조기불래보강좌적구경론해독
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诗术与人性
시술여인성
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从《汉书·艺文志》看荀子的学派归属
종《한서·예문지》간순자적학파귀속
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“异教主义”的公正游戏——利奥塔的伦理政治思想述评
“이교주의”적공정유희——리오탑적윤리정치사상술평
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马克思对资本主义的宗教批判——《资本论》的三重拜物教批判
마극사대자본주의적종교비판——《자본론》적삼중배물교비판
종교비판%배물교%자본주의
何休解读《公羊传》叙事的方法
하휴해독《공양전》서사적방법
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从城市激进分子到农村革命家:20世纪20年代至1937年的毛泽东
종성시격진분자도농촌혁명가:20세기20년대지1937년적모택동
From Urban Radicalto Rural Revolutionary: Mao From the 1920s to 1937
出土文献所见战国时期儒学的传布
출토문헌소견전국시기유학적전포
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白玉蟾生卒年新说
백옥섬생졸년신설
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道德伦理重构:毛泽东“革命”的价值向度
도덕윤리중구:모택동“혁명”적개치향도
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《周南·樛木》“樛木”、“君子”辨说
《주남·규목》“규목”、“군자”변설
《시경》%《규목》%주제%고전시학%현대시학
苏格拉底论修辞术——柏拉图《高尔吉亚》461b -465e解读
소격랍저론수사술——백랍도《고이길아》461b -465e해독
《고이길아》%수사술%언사%설복