马克思主义哲学中国化的双重逻辑及其意蕴
마극사주의철학중국화적쌍중라집급기의온
마극사주의철학중국화 라집 실천지혜 해석세계 실제운작 변천과정 지속성 복잡성
交往、规范与制度：哈贝马斯与马克思批判指向的比较
교왕、규범여제도：합패마사여마극사비판지향적비교
마극사주의 교왕행동이론 합패마사 비판지향 역사유물주의이론 제도 법란극복학파 만기자본주의
资本与意识：哈维城市化建构的双重维度
자본여의식：합유성시화건구적쌍중유도
자본주의 성시화 쌍중유도 합유 경전마극사주의 의식 신고전경제학 계몽주의자
论安德烈·高兹的自我观
론안덕렬·고자적자아관
자아관 안덕렬 생태학마극사주의 존재주의적마극사주의 고자 인류사회 변증통일관계 이성주의
“天人合一”观念的三种诠释模式
“천인합일”관념적삼충전석모식
“천인합일”관 전석모식 춘추전국시대 송명시기 현대전화 천인감응설 “사서” 《역전》
《近思录》与中国传统哲学的体系结构
《근사록》여중국전통철학적체계결구
중국전통철학 《근사록》 체계결구 내재라집결구 신유학 사상재료 의리계통 사상자원
论儒家诠释学中的两个基本向度——以郑玄、朱熹对经典的解读为中心
론유가전석학중적량개기본향도——이정현、주희대경전적해독위중심
전석학 유가 향도 문본의의 정현 해독 주희 명물제도
老子对“德”观念的改造与重建
노자대“덕”관념적개조여중건
노자철학 “덕” 정권합법성 개조 “도” 노자사상 사회문제 문화배경
论“甬上四先生”对象山心学的修润
론“용상사선생”대상산심학적수윤
상산심학 학술파별 남송시기 륙왕심학 륙구연 대표인물 심학사상 의식형태
自然主义的“心理事件”概念——论戴维森对心理事件的自然化及其理论困境
자연주의적“심리사건”개념——론대유삼대심리사건적자연화급기이론곤경
대유삼 사건 자연주의 개념 자연화 심리 본체론문제 곤경
意义理论可以自然化吗？
의의이론가이자연화마？
의의이론 자연화 생물어언학 자연주의 철학가 구법이론 교모사기 “의의”
一种超越责任原则的风险伦理
일충초월책임원칙적풍험윤리
책임원칙 풍험 인류사회 윤리 과학기술 신경과학 기인기술 과학탐색
价值多元语境中的政治认同
개치다원어경중적정치인동
개치다원 정치인동 다원어경 민족공동체 사회조건 의의전석 관계범주 수요만족
城市现代性的政治逻辑：历史转换与伦理趋向
성시현대성적정치라집：역사전환여윤리추향
현대성어경 정치라집 성시화 윤리 역사 공간생산 의식형태영역 정치사건
公平、公正、正义的政治哲学界定及其内在统一
공평、공정、정의적정치철학계정급기내재통일
정치이론 공평 공정 정의 내재통일 철학계정 교왕관계 특정군체
由韦伯的“新教伦理”到“责任伦理”
유위백적“신교윤리”도“책임윤리”
《신교윤리여자본주의정신》 책임윤리 위백 윤리문제 종겁관부 기본주장 윤리취향 현대성
论二战后德国美学与国家文化政策的相向关系
론이전후덕국미학여국가문화정책적상향관계
사회주의국가 문화정책 미학사상 덕국인 이전후 제이차세계대전 소련모식 민주제도
